《哥斯拉-1.0》后传:英雄们的全新征程
2024-10-12

相对于奥特曼以后的作品,这一部除了战地狂欢的气氛外,情节推进还是挺清晰的,桥段丰富,节奏紧凑。不过主角们的态度看似玩世不恭,其实基本还是主流的白人男性自由主义精英的价值观的自我暴露。讽刺天主教信仰,集体主义的军事纪律。看似有黑人平权的表达,实则是拉拢性质,对亚洲民族的观点则不是未开化的仆人,就是可随便玩弄的妓女,连语言都成了嘲笑的对象,如古罗马殖民者一般在他国的土地上搞橄榄球赛自娱自乐,完全一副拒绝平视非美文化的姿态。最过分的是浓重的男权心理,女性不但要在外貌上取悦男性,还要能牺牲身体服侍男性才能被得到尊重(顺便取笑了一下同性恋者心智不健全,需要被开导回归正轨),而像护士长这个依靠自己努力获得高军衔地位的新女性,则不断被作弄孤立侮辱,直到重新回到身心都从属于男性的弱者地位时,才被导演罢休。观影过程中频频被触动,守塔人一生的聚散分离、一纸调令、无数停泊靠岸,伴随战争炮火的进程,相依相伴的家庭。和丈夫吵架的秀子,当晚收拾行李准备离开荒凉的岛屿,十天后才有船,一笑就放弃,在岛上是吵不起来架的;守塔人之女真砂子在父亲事故后嫁给同样是守塔人的野津,从沙滩那头奔来和拾蛤的秀子相拥;少时的同学藤井再次拜访讲述婚后半生的经历,照顾逝去丈夫的私生子,晚年也得到回报,并感叹秀子相亲一面就找到可靠的丈夫。一战、卢沟桥事变、长岛空袭天皇宣告投降,出生、分离、死亡,命运总是沉重又无奈。女儿婚礼上宣读的誓言,众人拭泪,镜头缓缓落到了夫妇,“贫困疾病、相伴到老、至死方休”正是两人当初的约定。女儿新婚旅行,开往埃及的邮轮,父亲照亮海面,鸣起声声汽笛,下一代新生活的展开,是孤寂苦难的生活里,最大的满足和安心。影片为庆祝哥斯拉诞生70周年的纪念作品,也是东宝第30部哥斯拉大作。故事设定在二战后的日本,哥斯拉的出现仿佛要给已经变得一无所有(归0)的日本再添一击,将这个国家打到负值(负1.0)。

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